Беседующий гражданин. Ч. 1

Специалисты не пришли к единому мнению, что в журнале было первичным: масонская идеология или или влияние революционно-демократических идей А. И. Радищева. Исследователи 1930—1940-х гг. (В. П. Семенников, Д. Д. Благой) доказывали, что прогрессивные тенденции маскировались под масонство из-за цензуры, однако современные авторы (например, Г. В. Михеева) более осторожны в своих выводах. Вероятно, М. И. Антоновский не был настроен столь радикально. Его, в частности, интересовала полемика с журналом «Почта духа» И. А. Крылова. Он иронизировал над сатирическим журналом и его главным автором (статья «Бредни праздного педанта» и др.). В свою очередь, Крылов обозвал «Гражданина» «Бредящим мещанином». Из-за этих разногласий журнал Антоновского со второй части пришлось печатать в типографии Гека, а не Рахманинова.

Что касается Радищева, то единственно достоверным является его авторство анонимной статьи «Беседа о том, что есть сын Отечества» — из-за неё журнал и был закрыт на третьей части. Историк русской журналистики П. Н. Берков характеризовал «Беседу» как «вершину» русской публицистики XVIII в. О принадлежности Радищеву ещё четырёх статей спорили В. П. Семенников, Ю. М. Лотман и другие литературоведы.

Дискуссионно и происхождение названия журнала. Одни связывают его с первоначальным вариантом названия знаменитой книги Радищева «Проницающий гражданин, или Путешествие из Петербурга в Москву», другие — с помещённым в январском номере программным очерком «Придорожная гостиница, или нечаянная беседа» (в нём фигурирует персонаж «беседующий старец»). Видимо, более трезвая точка зрения на участие Радищева в журнале принадлежит В. А. Западову, написавшему статью «Был ли Радищев автором „Беседы о том, что есть сын Отечества“ (XVIII век. Сб. 18). Воздействие Радищева на общую идеологию журнала было важным, но не определяющим.

Большая часть „Беседующего гражданина“ состоит из морально-религиозных заметок и стихов. Сам Антоновский поместил в издании нейтральную статью: перевод с английского „Краткое описание жизни Виллиама Питта, графа Четамского“. В журнале также публиковали свои работы два вице-губернатора (С.Н. Завалиевский, И. Ф. Сафонович), мичман И. Г. Степанов, поэт П. П. Икосов и К. А. Лубянович, которому Ю. М. Лотман приписывал статью „Рассуждение о том, в чем состоит разум любомудрия“.

Не исключено, что журнал не выдержал бы испытания временем и без вмешательства цензуры. В списке подписчиков „Гражданина“, помещённом в третьей части, значится 201 человек. Это не очень много. Тем не менее, журнал заслуживает внимания и серьёзного обсуждения.

Е. К. Соколинский