Славяно-русские азбуки и буквари

#1
Традиция обучения грамоте по азбуке и букварю существует более 400 лет. Задачей азбук было познакомить учеников с буквами, а буквари помимо алфавита включали простые тексты для чтения. Азбуковники — своеобразные прообразы первых энциклопедий — содержали пояснения непонятных слов, краткие сведения о науках и природных явлениях, а также религиозно-нравственные поучения. Статьи в них располагались в алфавитном (азбучном) порядке.

Уже в X веке грамотой на Руси владели не только знать и духовенство, но и обычные люди, о чём свидетельствуют найденные археологами в Новгороде и некоторых других русских городах берестяные грамоты. Сначала дети 7—14 лет заучивали славянскую азбуку (кириллицу) — начертания её 43 букв и их названия. Их полагалось пропевать хором. На стенах древнерусских соборов сохранились так называемые граффити азбучных рядов, когда дети, скучая во время долгих церковных служб, пытались нацарапать на стенах то, чему научились.
#2
По берестяным грамотам мальчика Онфима (середина XIII века) можно понять, как заучивали «складывание» букв и чтение «по складам». Затем переходили к полным словам и предложениям. Для этого учитель переписывал на бересту (пергамен и бумага были редкостью) тексты из Часослова и Псалтири. Переход к смысловому чтению был очень труден, и часто через три-четыре года ученику приходилось снова возвращаться к буквосложению.

Обучение письму в древнерусской школе шло отдельно от обучения чтению. Дети осваивали письмо и правила правописания с помощью церов — дощечек, покрытых тонким слоем воска, на котором буквы процарапывали.
#3
Слово «азбука» известно в древнерусском языке с XIII века. Столетиями азбуки и другие пособия для обучения чтению были рукописными, а первая печатная книга этого рода была издана Иваном Фёдоровым во Львове в 1574 году. Это издание не имеет заглавия, поэтому её называют и азбукой, и букварём. На первой странице размещены строчные буквы кириллицы. Алфавит приводится в прямом и обратном порядке, а также в разбивку восемью колонками — предполагалось, что такие учебные упражнения помогут запоминанию букв. Вторая часть содержит материал для чтения.
#13
«Грамотей». Букварь и первые уроки чтения, с приложением упражнений для самостоятельных письменных работ / составили Е. Попова, А. Пешехонова (1894)
#4
Первая в мире книга под названием «Букварь» была издана 24 июля 1618 года в типографии виленского Свято-Духова православного братства в городе Евье в Великом княжестве Литовском на церковнославянском языке. Наряду с алфавитом и материалом по словообразованию евьевский букварь даёт примеры написания цифр с помощью букв кириллицы.
#5
Первые московские буквари Василия Бурцова 1634 и 1635 годов отличаются разнообразием шрифтов, использованием не только чёрного, но и красного цвета, и множеством гравюр-иллюстраций. Здесь уже присутствуют разделы по грамматике с формами спряжения глаголов и примеры склонения имен существительных и прилагательных. В материал для чтения включены молитвы, притчи, наставления.
#6
Появление первых печатных учебных книг не вытеснило рукописные славянские азбуки: они ещё долгое время использовались в школах при церковных приходах, где в основном и происходило обучение грамоте. Одним из важных методов обучения было чтение наизусть текстов из Псалтири, Часовника и Апостола.
#7
Заметным явлением в русской культуре конца XVII — начала XVIII веков стали буквари Кариона Истомина. Впервые в его «Лицевом букваре» 1692 года иллюстрации и текст были гравированы на меди Леонтием Буниным, гравером Оружейной палаты. В верхней части каждой страницы, посвящённой одной букве, помещены изображения людей с предметами и в различных позах, напоминающих форму этой буквы. Второй свой букварь 1696 года Карион Истомин создавал для детей Петра I. По содержанию учебник перекликается с букварем Симеона Полоцкого (1679): он включает азбуку, слоги, слова, сокращения, знаки препинания, цифры, тексты молитв. Но отличает этот букварь использование в его текстовой части большого количества стихотворений.
#15
Фёдор Поликарпович Поликарпов-Орлов. [Букварь славено-греко-латинский]. Букварь славенскими, греческими, римскими писмены, учитися хотящым, и любомудрие в ползу душеспасителную обрести тщащымся. — М.: Печатный двор, июнь 1701
Фото: Мария Говтвань, РГБ
#8
Первый букварь XVIII века был трёхъязычным. Для латинских школ, готовящих будущих переводчиков, преподаватель Славяно-греко-латинской академии Федор Поликарпов-Орлов выпустил в 1701 году букварь, который включал славянско-греческо-латинский словарь слов, сгруппированных по наукам и различным темам религиозного и гражданского быта.
#9
А первым в России букварём для мирян стал учебник для обучения грамоте «Юности честное зерцало…» (1717) — выдающийся памятник Петровской эпохи. Его букварную часть отличает наличие двух видов алфавита — старого кириллического и нового гражданского, введённого Петром, — и двух видов «письмен»: печатных и рукописных. Текстовая часть содержит правила хорошего тона.
#10
На смену «дворцовым» букварям во второй половине XVIII — начале XIX вв. приходят «народные» буквари Н. И. Новикова и Ф. И. Янковича-де-Миреево, азбуки-хрестоматии А. Г. Решетникова, букварь А. А. Барсова. Среди них — буквари как для русских детей, так и для людей других национальностей, по которым в то время учились читать и писать на церковнославянском и русском языках. Поэтому в подавляющем большинстве буквари до 1917 года двуязычные, а иногда даже содержат азбуку и тексты трёх-четырёх языков.
#14
Слева: В. А. Флеров. «Новый русский букварь для обучения чтению и письму» (С.-Петербург, 1908)
Справа: «Книжка- первинка» / составил Н. Ф. Бунаков (С.-Петербург, 1881)
#11
Всё многообразие методических средств, используемых в обучении грамоте, отражено в азбуках и букварях русских педагогов середины XIX — начала XX века: К. Д. Ушинского, Н. Ф. Бунакова, Е. М. Бём, В. И. Водовозова, Л. Н. Толстого, В. П. Вахтерова, В. А. Флерова, Д. И. Тихомирова и др. В этот период появляются буквари Н. П. Столпянского, С. Миропольского, Ф. Езерского и других авторов для обучения грамоте взрослых.
#12
В сфере книгоиздания из всего массива учебной литературы только «Азбуки и буквари» сформировали отдельный издательский жанр. Созданию и изданию новых букварей способствовало развитие педагогики и лингвистики.

Читать аннотацию полностью

Избранные 6

Все документы  

фильтры

Поиск по категории

По релевантности

Год издания

Владелец документа

Место издания

Автор

Язык

Аннотация

Ничего не найдено

По вашему запросу ничего не найдено. Попробуйте изменить запрос.