Паломник, или Путешествие на Кавказ через татарские степи

Кристиан Фридрих Хассе (1771—1831) был уроженцем Сарепты-на Волге. Город на левом берегу реки Сарпа в Царицынском уезде Астраханской области основали немецкие переселенцы из Гернгута (Саксония), прибывшие в Россию в 1765 году после манифеста Екатерины II. Гернгутерам, составлявшим религиозное братство, было разрешено заниматься миссионерством среди язычников.

Известно, что Хассе изучал музыку и иностранные языки в Саксонии, а в 1804 году переехал в Фулнек в британском Йоркшире, где была большая община гернгутеров. Здесь он работал в качестве композитора и церковного органиста, а также занимался просветительской деятельностью, устраивая концерты и музыкальные встречи.

«Der Pilgersmann» — произведение для баритона, четырехголосного ансамбля или хора с сопровождением фортепиано (органа). Текст повествует о тяжёлом пути паломника из Астрахани к горе Бештау, его мистическом опыте и видении божественных сил:

«Больной паломник проделал долгий путь от Астрахани до Бештау! Он шел свой путь шаг за шагом, и не боялся его, ветер ли и непогода сильно бушевали, пустынно ли было вокруг него, он, не колеблясь продолжал путь.

Дорога была одинока и грустна, ни один цветок не украшал ее, ни одна птица не пела утренней песни. Вечером, когда солнце садилось, снова начинались буря и дождь, а паломник причитал и плакал.

Внезапно, словно от волшебного удара, земля раскололась, и его глазам предстали в невиданном свете сияющие поля, цветущие луга, великолепные виды на долины и поля, чудеса природы и бесчисленные сонмы поющих птиц. Они воспевали честь и хвалу своему Создателю.

И паломник, исполненный невыразимыми чувствами с благоговением и радостным восторгом в сердце своем, наполненном хвалою Божиею, возвысил голос свой и изрек: „Велики дела Господни! Тот, кто познает их, обретает чистую радость“».

Пеший путь от Астрахани до Бештау составляет примерно 600 км и проходит через территорию современной Калмыкии. Миссионеры из Сарепты проповедовали христианство среди калмыцкого населения и, вероятно, «Der Pilgersmann» повествует о пути одного из таких паломников-миссионеров. В конце произведения есть подпись, которая проливает свет на личность автора текста: «Написано в степи недалеко от реки Кумы Иоганном Хейнрихом Хассе». Возможно, слова к музыке написал брат композитора, и именно он был тем паломником. Река Кума протекает через степи Калмыкии (которые И. Х. Хассе называет «татарскими») примерно на середине пути и затем впадает в Каспийское море.

Неизвестно, когда именно К. Ф. Хассе сочинил музыку к «Der Pilgersmann», возможно в начале 1810-х годов, так как ноты были изданы в 1816 году в Санкт-Петербурге Иоганном Брифом. Композитор в это время жил уже в Англии, но, скорее всего, поддерживал связь с родной общиной в Сарепте. Это было возможно за счёт ее обширных торговых и миссионерских связей со столицей России и другими странами.

Музыкальное произведение, вероятно, предполагало концертное или церковное исполнение с участием нескольких певцов или хора. Музыка в нём следует за текстом, поэтому речитативные и драматические эпизоды (страдания паломника) в ней сменяет яркая напевная часть (явившиеся ему чудеса), а затем — заключительный гимн (восхваление Господа). Заканчивает произведение четырехголосный канон a cappella: «Всякое дыхание да хвалит Господа» (Пс. 150:6).

Это небольшое вокальное произведение при внимательном рассмотрении неожиданно раскрывается разными гранями. В нем мы видим и историю миссионерских путей немецких колонистов Поволжья, и историю одной семьи Хассе, члены которой поддерживали связь, несмотря на расстояния, а также историю бытования немецкой музыки в России. Всё это делает «Der Pilgersmann» уникальным памятником музыкального искусства и живым историческим свидетельством своего времени.

С. П. Пепельжи