«Благословен Господь, яко услыша глас моления моего»

Дмитрий Степанович Бортнянский был одним из первых в России профессиональных композиторов и оставил обширное творческое наследие, включающее сочинения разнообразных жанров, хотя главной сферой его творчества оставалась хоровая культовая музыка. Соединив древние традиции русского церковного пения с достижениями современной ему композиторской техники, Бортнянский создал свой индивидуальный стиль, соответствующий нормам универсального музыкального языка своего времени — эпохи классицизма, которую отличали классическая ясность, благородство образов, возвышенный характер музыкальных тем, композиционная уравновешенность.

Одарённый прекрасным голосом и выдающимися музыкальными способностями, Бортнянский с детства пел в церковном хоре и обучался в певческой школе своего родного города Глухова, бывшего в XVIII в. музыкальным центром Украины. В семилетнем возрасте он становится певчим Петербургской придворной капеллы. Первыми учителями его были директор капеллы М. Ф. Полторацкий и капельмейстер Б. Галуппи, итальянский композитор, работавший в то время Петербурге по приглашению Российского императорского двора. 10 лет Бортнянский учился в Италии, где также занимался у Галуппи в Венеции, совершенствовал знания у известного композитора и теоретика падре Мартини в Болонье, постигал искусство современной оперы в театрах Милана и Рима.

По возвращении на родину в конце 1770-х годов композитор становится капельмейстером Придворной певческой капеллы, назначается придворным композитором и клавесинистом «малого двора» наследника Павла Петровича, преподаёт музыку его супруге и детям, в том числе будущему императору Александру I, создаёт светские музыкальные и сценические произведения, ведёт музыкальные занятия в Смольном институте. В это время Бортнянский начинает писать духовную музыку: издание первой его «Херувимской песни» выходит в 1782 году.

С деятельностью Бортнянского на посту директора Придворной певческой капеллы открывается новая эпоха в истории русского хорового пения. Благодаря его усилиям мастерство коллектива поднялось на небывалую высоту. Идеальным звучанием хора восхищались Ф. Лист и Р. Шуман, а Г. Берлиоз поставил его выше всех европейских хоров, включая непревзойденный до сих пор хор Сикстинской капеллы в Риме.

В числе нескольких сотен духовных произведений Бортнянского — более 70 хоровых концертов, несколько циклов Литургии, цикл ирмосов Великого канона св. Андрея Критского, хоровые «хвалебные» песни, большое количество песнопений для ежедневного богослужения и праздников, обработки древних распевов.

В своих хоровых концертах композитор продолжает традиции русского духовного концерта a cappella, сложившегося на рубеже XVII–XVIII вв. Опираясь на образцы своих учителей и предшественников, Бортнянский значительно обновляет жанр. Национальная интонационная основа русской музыки органично соединяются с принципами и средствами европейского музыкального языка. Слитно-циклическая форма концертов Бортнянского, основанная на контрастном сопоставлении разнохарактерных образов, присущая им логика музыкально-тематического и тонального развития, позволяют увидеть в концертах черты симфонической драматургии. Исследователи сравнивают концерты Бортнянского с хоровыми симфониями, в которых обобщённо представлена картина мира.

В основу текста 11 концерта положены стихи 6 и 7 из псалма 27 и стих 8 из псалма 70: «Благословен Господь, яко услыша глас моления моего», «Господь помощник мой и защититель мой: на Него упова сердце моё» и «Да исполнятся уста моя хваления, яко да воспою славу Твою, весь день великолепие Твоё». Избранные автором библейские строфы определяют образно-эмоциональный строй произведения. Одухотворённый, молитвенный характер первых медленных частей концерта сменяется ликованием финала.

Представляемый сборник относится к числу прижизненных изданий композитора. Автором переложений для фортепиано стал протоиерей Петр Иванович Турчанинов (1779–1856), известный петербургский композитор и регент, в 1827–1828 гг. служивший также учителем пения в Придворной певческой капелле.

На первой странице произведения помещён автограф П. И. Турчанинова. Эти подписи имеются на страницах всех входящих в конволют сочинений Бортнянского. Подобные владельческим отметкам на книгах, они позволяют сделать предположение о принадлежности экземпляра самому автору переложения.

На последней странице концерта размещена отметка цензора, которым был сам Д. С. Бортнянского: «Печатать позволяется», с указанием месяца и года, должности и фамилии.

Соединивший в себе черты церковной и светской музыки, духовный концерт Д. Бортнянского обобщил достижения хоровой культуры своего времени и открыл перспективу новой эпохи — русской классической музыки.