Книга начинается с «Круга великого миротворного» — это древнерусский календарно-хронологический сборник статей в жанре богословской полемики на темы конца света и новой Пасхалии (методика расчёта даты Пасхи) «на восьмую тысячу лет». Новгородский священник Агафон составил сборник в 30–40-е годы XVI века.
Следом идёт большой цикл старообрядческих произведений. Среди них, прежде всего, следует отметить два сочинения протопопа Аввакума: «Собрание божественных писаний… околничему Феодору Михайловичу Ртищеву…» и «Первая челобитная к царю»; «молебное писание собрано от божественаго писания смиреным иноком Спиридоном Потемкиным… Меч духовный».
Следом идёт большой цикл старообрядческих произведений. Среди них, прежде всего, следует отметить два сочинения протопопа Аввакума: «Собрание божественных писаний… околничему Феодору Михайловичу Ртищеву…» и «Первая челобитная к царю»; «молебное писание собрано от божественаго писания смиреным иноком Спиридоном Потемкиным… Меч духовный».
