Святцы. Месяц март

«Очень грубой работы резцем, в малый лист, по шести полос в каждом месяце», — такую характеристику даёт собиратель и исследователь русской народной картинки Дмитрий Александрович Ровинский лицевым Святцам XVIII века из собрания Адама Васильевича Олсуфьева.

Существовали также и годовые минеи, когда в одной иконе объединяли минеи за все двенадцать месяцев года. Со временем стали распространены бумажные лицевые святцы, более дешёвые и доступные. Первые такие гравированные иконы известны с конца XVII столетия. Состав миней мог несколько различаться.

Листы Святцев из коллекции Олсуфьева представляют собой набор изображений святых каждого месяца, заключённых в простую раму с геометрическим узором. Название месяца вверху включено в полосу растительного орнамента. Дни поминовения святых и церковные праздники обозначены церковнославянскими цифрами и подписью над каждым изображением, иллюстрирующим тот или иной праздник или святого. Образы святых действительно вырезаны грубовато, в наивном народном ключе, без детализации, однако сюжеты миниатюрных изображений вполне узнаваемы.

Справа вдоль рамки на мартовском листе содержится текст: «Зри ѕ҃. день имать часов в҃і. и нощь в҃і», — что можно понять как «смотри, с шестого дня день имеет 12 часов и ночь 12 часов». Строка расположена рядом с изображением, соответствующим шестому марта по старому стилю — дню памяти «святых 42 мученик иже во Аммории». Вероятно, на этот день приходилось весеннее равноденствие. Возле двадцать второго дня минеи следует: «Зри к҃в. день имать часов г҃і, а нощь а҃і.», — то есть «смотри, с двадцать второго дня день имеет 13 часов и ночь 11 часов». На этот день приходилась память святого Василия Амасийского.

Лист хорошей сохранности, с подписью владельца чернилами в правом нижнем углу.

М. В. Мотовилова