Литературно-публицистический сборник

По мнению лингвиста и палеографа А. И. Соболевского, это сочинение является переводом латинского диалога, источник которого неизвестен. Содержание «Беседы» составляет спор Божественной Милости и Божественной Истины о том, заслуживает ли грешник жестокой кары или прощения. В конце диалога читатель убеждается в том, что «Милость всё побеждает, все грехи покрывает Милость». Сочинение было опубликовано в 1712 году в числе первых изданий гражданской печати, но затем весь тираж был уничтожен: государь получил челобитные от Сильвестра Медведева, иеромонаха Евфимия и Павла Негребецкого, которые обвиняли автора этого произведения в ереси.

Сборник включает довольно редкое раннее сочинение известного церковного писателя митрополита Стефана Яворского «Виноград трема летораслями действующих, вдовствующих и супружных благолепно процветающий и тройственный плод в сто шестдесят тридесят Троици приносящий». Это проповедь, произнесенная им в 1698 году в Батурине при бракосочетании нежинского полковника пана Иоанна Обедовского.

Интерес вызывают и входящие в сборник сочинения анонимных авторов: «Охлада искушениям побежденному», «Христианское учение вкратце», «Молитва, яже отроцы долг имут исправляти пред учением», «Преднаказание первого детского учения», «О книжном учении или Разглагольство о тщанностях писмен».

Художественное оформление сборника отличается оригинальной орнаментикой, выполненной в традициях скриптория святителя Димитрия Ростовского. Книга украшена уникальной гравюрой резца Леонтия Бунина с изображением Распятия с символами Страстей Христовых — ни одного другого её оттиска до наших дней не сохранилось. По мнению искусствоведа О. Р. Хромова, гравюра отличается целым рядом художественных особенностей: нет фигуры св. Марии Магдалины, изменено изображение стоп Христа и т. д. Интересно, что её иконографическим источником является гравюра антверпенского мастера Антониса Вирикса, выполненная по оригинальному рисунку Мартена де Воса в конце XVI века для серии «Страсти Христовы», популярной в России со второй половины XVII века.

Под гравюрой в книге стоит подпись рукой писца, представляющая собой цитату из 73 псалма: «Бог содела Спасение посреди земли», которая повторена на греческом и латинском языках. Гравюра использована в качестве фронтисписа к разделу «Молитва яже отроцы имут управляти пред учением».

Книга поступила в Отдел рукописей от коллекционера Д. В. Пересторонина в 2008 году и вошла в состав его собрания рукописных книг.

М. С. Крутова