Традиция составлять жизнеописания даосских святых и бессмертных ведёт своё начало с эпохи Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.). Самый ранний сборник, содержащий 71 жизнеописание, приписывают Лю Сяну (I в. до н. э.). На протяжении веков по его образцу и на его основе создавались другие сборники, например, «Полное собрание преданий о святых», составленное Ван Шичжэнем (1526—1590) и содержащее 581 жизнеописание.
В Российской государственной библиотеке хранятся четыре отдельные листа рукописей, представляющие собой маленькую часть собрания жизнеописаний. Они выполнены на шёлке и украшены прекрасными иллюстрациями. Точное время и место создания этих рукописей не установлены, но изящество и роскошь оформления позволяют предположить, что они были созданы для императорской библиотеки.
В Российской государственной библиотеке хранятся четыре отдельные листа рукописей, представляющие собой маленькую часть собрания жизнеописаний. Они выполнены на шёлке и украшены прекрасными иллюстрациями. Точное время и место создания этих рукописей не установлены, но изящество и роскошь оформления позволяют предположить, что они были созданы для императорской библиотеки.